8 Haziran 2012 Cuma

HZ. MEHDİ (AS)’IN MUSEVİ KAYNAKLARINDA TARİF EDİLEN ÖZELLİKLERİ

HZ. MEHDİ (AS)’IN MUSEVİ KAYNAKLARINDA TARİF EDİLEN ÖZELLİKLERİ

(Hz. Mehdi (as)), tüm dünyada barışı tesis edecek bir manevi liderdir. Milletlere rehberliğinin yanı sıra, hep isabetli kararlar alan, adil ve doğru bir hakem; Allah korkusu ve sevgisinden ötürü tüm insanlık için üstün bir ahlak örneği olacaktır. Museviler, Hz. Mehdi (as)’ın, gelecekte dünyayı adaletle dolduracak, bozguncu toplumların bozgununu dindirip etkisiz hale getirecek ve bütün milletlerin kendisini izleyeceği bir kurtarıcı olmasından dolayı, ondan “Yahev veya Şahev” (insanları iyileştiren, onları Allah’a yönlendiren) sıfatıyla bahsederler. Ayrıca Musevilerce Hz. Mehdi (as), insanları etkisi altına alan bir kişiliğe ve ruh güzelliğine sahip olacak; hikmetli sözleriyle onları imana yöneltecektir. Ancak Allah’ın seçip desteklediği bu kul, kesinlikle insan üstü bir varlık olmayacak, mucize göstermeyecek; normal bir şekilde, anne babadan dünyaya gelen fakat Allah’ın maddi-manevi her yönden desteklediği ve başarı nasip ettiği bir beşer olacaktır. Musevi kaynaklarına göre Hz. Mehdi (as)’ın özelliklerinden bir kısmı şöyledir:
1. Adalet sahibi olması:
[Hz. Mehdi (as)'ın] davranışının temeli adalet ve sadakat olacak. (Yeşaya, 11:5)
… [Hz. Mehdi (as)'ın] krallığının asası adalet asasıdır… (Mezmurlar, 45:6-7)
… [Hz. Mehdi (as)] yargılarken adaleti arayacak… (Yeşaya, 16:5)
[Hz. Mehdi (as)] yoksulları adaletle yargılayacak… (Yeşaya, 11:4)
… O [Hz. Mehdi (as)] adil kurtarıcı ve alçakgönüllüdür… (Zekeriya, 9:9)
“İşte Davud için doğru bir dal [Hz. Mehdi (as)'ı] çıkaracağım günler geliyor” diyor Rab… “O [Hz. Mehdi (as)] ülkede doğru ve adil olanı yapacak…” (Yeremya, 23:5-6)
2. Mazlumun hakkını koruması:
[Hz. Mehdi (as)] yoksulları adaletle yargılayacak, yeryüzünde ezilenler için dürüstçe karar verecek… (Yeşaya, 11:4)
3. Tüm dünyada adaleti sağlaması:
İşte kendisine destek olduğum, Gönlümün hoşnut olduğu seçtiğim kulum!… Adaleti uluslara ulaştıracak. (Yeşaya, 42:1)
… Adaleti sadakatle ulaştıracak. Yeryüzünde adaleti sağlayana dek umudunu, cesaretini yitirmeyecek… (Yeşaya, 42:3-4)
Doğudan adaleti harekete geçiren, hizmete koşan kim? Ulusları önüne katıyor, krallara baş eğdiriyor… (Yeşaya, 41:2)
4. Dürüst ve doğru olması:
Doğruluğu sever, kötülükten nefret edersin… (Mezmurlar, 45:7)
… Yeryüzünde ezilenler için dürüstçe karar verecek… (Yeşaya, 11:4)
O günlerde, o zamanda, Davud için bir dal [Hz. Mehdi (as)'ı] yetiştireceğim; ülkede adil ve doğru olanı yapacak. (Yeremya, 33:15)
Davud soyundan biri [Hz. Mehdi (as)]… doğru olanı yapmakta tez davranacak. (Yeşaya, 16:5)
… [Hz. Mehdi (as)] doğrulukla krallık yapacak… (Yeşaya, 32:1)
Mesih dönemi (Altınçağ) doğru ve dürüst bir kral olan Mesih [Hz. Mehdi (as)]… tarafından yönetilecek… (Maimonides, Mişna Tora, Sanhedrin 10:1)
5. Kurtarıcı vasfı olması:
O [Hz. Mehdi (as)] adil kurtarıcıdır… (Zekeriya, 9:9)
6. Dünyayı tebliğiyle etkilemesi:
… [Hz. Mehdi (as)] dünyaya ağzının değneğiyle vuracak [yani silahı olmadan sözleriyle etkileyecek] ve kötüleri dudaklarının soluğuyla öldürecek [yani konuşmalarıyla manen etkisiz hale getirecek]. (Yeşaya, 11:4)
… Onun [Hz. Mehdi (as)'ın] adı harika öğütçü… olacak. (Yeşaya, 9:6)
Demir çomakla kıracaksın/güdeceksin onları, çömlek gibi parçalayacaksın [yani Hz. Mehdi (as) dinsiz sistemleri fikirleriyle temelinden çökertecektir]. (Mezmurlar, 2:9)
7. Kalplere etki eden sözler söylemesi
Okların sivridir, kral düşmanlarının yüreğine saplanır [Hz. Mehdi (as)'ın sözleri çok hikmetli ve etkili olacak, dinsiz ideolojileri kökten etkisiz hale getirecektir]… (Mezmurlar, 45:5)
8. Tüm dünyayı Allah’a iman etmeye yöneltmesi:
O [Hz. Mehdi (as)] tüm dünyayı Allah’a birlikte kulluk etmeleri için ıslah edecek, çünkü şöyle yazılmıştır: “O zaman, birlikte Bana yakarmaları, omuz omuza Bana hizmet etmeleri için, halkların dudaklarını pak kılacağım.” [Sefenya, 3:9] (Maimonides, Mişna Tora, Kralların Kanunları 11:4)
9. İnsanları ruhen arındırıp temizlemesi:
Ama onun [Hz. Mehdi (as)'ın] geleceği güne kim dayanabilir? O belirince kim durabilir? Çünkü o maden arıtıcının ateşi, çamaşırcının kül suyu gibi olacak; gümüş eritip arıtan gibi davranacak… arındırıp altın, gümüş temizler gibi temizleyecek. (Malaki, 3:2-3)
… Seni [Hz. Mehdi (as)'ı]… uluslara ışık yapacağım. Öyle ki, kör gözleri açasın, zindandaki tutsakları, cezaevi karanlığında yaşayanları özgür kılasın. (Yeşaya, 42:6-7)
10. Şiddet kullanmadan iman gücü ile başarı elde etmesi:
“… Güçle kuvvetle değil, ancak Benim Ruhumla başaracaksın” diyor. Böyle diyor Herşeye Egemen Rab. (Zekeriya, 4:6)
11. Güç ve başarı sahibi olması:
Bakın, kulum [Hz. Mehdi (as)] başarılı olacak; üstün olacak, el üstünde tutulup alabildiğine yüceltilecek. (Yeşaya, 52:13)
“… Davud soyundan güçlü bir kral [Hz. Mehdi (as)] çıkaracağım, meshettiğim [seçtiğim] kralın soyunu ışık olarak sürdüreceğim. Düşmanlarını utanca bürüyeceğim, ama onun başındaki taç parıldayacak.” (Mezmurlar, 132:17-18)
Sağladığın zaferle büyük yüceliğe erişti, onu [Hz. Mehdi (as)'ı] görkem ve büyüklükle donattın. Üzerine sürekli bereket yağdırdın, varlığınla onu sevince boğdun. Çünkü kral Rab’be güvenir, Yüceler Yücesinin sevgisi sayesinde sarsılmaz. (Mezmurlar, 21:5-7)
… [Rab] kralını [Hz. Mehdi (as)'ı] güçle donatacak, meshettiği [seçtiği] kralın [Hz. Mehdi (as)'ın] kuvvetini yükseltecektir. (I. Samuel, 2:10)
… Bize bir oğul verilecek. Yönetim onun [Hz. Mehdi (as)'ın] omuzlarında olacak… Egemenliğinin ve esenliğinin büyümesi son bulmayacak. (Yeşaya, 9:6)
12. Uluslara manevi bir lider olması:
Mesih [Hz. Mehdi (as)] çok muhteşem bir kral olacak… (Maimonides, Mişna Tora, Sanhedrin 10:1)
Ona [Hz. Mehdi (as)'a] egemenlik, yücelik ve krallık verildi. Bütün halklar, uluslar ve her dilden insan ona hizmet etti… (Daniel, 7:14)
… Halklara sancak olacak, uluslar ona [Hz. Mehdi (as)'a] yönelecek… (Yeşaya, 11:10)
Bütün milletler onu [Hz. Mehdi (as)'ı] dinlemeye gelecek… (Maimonides, Mişna Tora, Tövbe 9:2)
… Kıyı halkları onun [Hz. Mehdi (as)'ın] yasasına umut bağlayacak. (Yeşaya, 42:4)
Uluslar senin ışığına, krallar üzerine doğan aydınlığa gelecek. “Başını kaldır da çevrene bir bak, hepsi toplanmış sana geliyor…” (Yeşaya, 60:3-4)
Sahibi (Şilo) [Hz. Mehdi (as)] gelene kadar… [sonra] uluslar onun sözünü dinleyecek. (Yaratılış, 49:10)
13. Halkların Hz. Mehdi (as)’a tabi olmaları:
Kralın [Hz. Mehdi (as)'ın] adı sonsuza dek yaşasın, Güneş durdukça adı var olsun, onun aracılığıyla insanlar kutsansın, bütün uluslar “Ne mutlu ona” desin! (Mezmurlar, 72:17)
Onun [Hz. Mehdi (as)'ın] fevkalade doğruluğu ve vesile olacağı harikalıklar [şaşırtıcı güzellikler] nedeniyle insanlar onunla barış yapacak ve tüm ülkeler ona hizmet edecek. (Maimonides, Mişna Tora, Sanhedrin 10:1)
… Halklar ayaklarının altına serilir [Tüm insanlar Hz. Mehdi (as)'a tabi olacaklardır]. (Mezmurlar, 45:5)
14. Egemenlik sahibi olması:
Ona [Hz. Mehdi (as)'a] egemenlik, yücelik ve krallık verildi. Bütün halklar, uluslar ve her dilden insan ona hizmet etti. Egemenliği hiç bitmeyecek sonsuz bir egemenlik, krallığı hiç yıkılmayacak bir krallıktır. (Daniel, 7:14)
Kralınız [Hz. Mehdi (as)] uluslara barışı duyuracak. Onun egemenliği bir denizden bir denize, Fırat’tan yeryüzünün uçlarına dek uzanacak. (Zekeriya, 9:10)
… [Hz. Mehdi (as)'ın] egemenliğinin ve esenliğinin büyümesi son bulmayacak. Egemenliğini adaletle, doğrulukla kuracak ve sonsuza dek sürdürecek… (Yeşaya, 9:7)
… Davud soyundan güçlü bir kral [Hz. Mehdi (as)'ı] çıkaracağım. Düşmanlarını utanca bürüyeceğim, ama onun başındaki taç parıldayacak. (Mezmurlar, 132:17-18)
Rab kralını [Hz. Mehdi (as)'ı] büyük zaferlere ulaştırır… ona sonsuza dek sevgi gösterir. (2. Samuel, 22:51)
Gelecek zamanda, Kral Mesih’in [Hz. Mehdi (as)] çıkacak ve Davud krallığını geçmişteki hakimiyetine yeniden kavuşturacak. (Maimonides, Mişna Tora, Kralların Kanunları 11:4)
[Hz. Mehdi (as)] egemenlik sürsün denizden denize, Fırat’tan yeryüzünün ucuna dek! (Mezmurlar, 72:8)
15. Dünyayı bulunduğu yerden yönetmesi:
… Davud oğlu [Hz. Mehdi (as), Hz. Süleyman (as) gibi] sadece sedirinden hükümdarlık edecek… (Talmud, Sanhedrin 20b)
16. Dünyayı yardımcıları aracılığıyla yönetmesi:
… Davud oğlu [Hz. Mehdi (as), Hz. Süleyman (as) gibi] sadece kendi ekibiyle hükümdarlık edecek… (Talmud, Sanhedrin 20b)
17. Dünya çapında barışı sağlaması:
Savaş arabalarını… uzaklaştıracağım. Savaş yayları kırılacak. Kralınız [Hz. Mehdi (as)] uluslara barışı duyuracak… (Zekeriya, 9:10)
Onun [Hz. Mehdi (as)'ın] fevkalade doğruluğu ve vesile olacağı harikalıklar (şaşırtıcı güzellikler) nedeniyle insanlar onunla barış yapacak… (Maimonides, Mişna Tora, Sanhedrin 10:1)
Mesih [Hz. Mehdi (as)] döneminde… savaşlar olmayacak ve bir millet diğer bir millete kılıç kaldırmayacak… (Maimonides, Mişna Tora, Sanhedrin 10:1)
18. İzzet sahibi olması:
… Rabbin izzeti senin üzerine doğdu… izzeti senin üzerinde görünecek. (Yeşaya, 60:1-2)
[Rab] Senin kurtarışınla izzeti büyüktür, onu [Hz. Mehdi (as)'ı] görkem ve büyüklükle donattın. (Mezmurlar, 21:5)
19. Allah’a dayanıp güvenmesi:
… Kral [Hz. Mehdi (as)] Rab’be güvenir, Yüceler Yücesi’nin sevgisi sayesinde sarsılmaz. (Mezmurlar, 21:7)
20. Allah’ın Hz. Mehdi (as)’ı her yönden desteklemesi:
Rab’bin Ruhu, bilgelik ve anlayış ruhu, öğüt ve güç ruhu, bilgi ve Rab korkusu ruhu onun [Hz. Mehdi (as)'ın] üzerinde olacak… (Yeşaya, 11:2)
İşte kendisine destek olduğum, Gönlümün hoşnut olduğu seçtiğim kulum [Hz. Mehdi (as)]! Ruhumu onun üzerine koydum… (Yeşaya, 42:1)
Egemen Rab’bin Ruhu üzerimdedir… (Yeşaya, 61:1)
Ben, Rab, seni doğrulukla çağırdım, elinden tutacak, seni koruyacağım. Seni… uluslara ışık yapacağım. (Yeşaya, 42:6)
Onu güzel iyilik bereketler ile karşıladın, başına saf altından taç koydun. Senden yaşam istedi, verdin ona uzun… bir ömür. (Mezmurlar, 21:3-4)
Hahamlarımız öğretti ki, Yüce Allah, Davud oğlu Mesih’e [Hz. Mehdi (as)'a] diyecek ki; “Benden ne istersen, onu sana vereceğim.” (Talmud, Sukkah 52a)
Rab şöyle diyor: “Lütuf zamanında seni yanıtlayacağım, kurtuluş günü sana yardım edecek, seni koruyacağım…” (Yeşaya, 49:8)
Ya Rab, kral [Hz. Mehdi (as)] seviniyor gösterdiğin güce. Sevinçten coşuyor verdiğin zaferle! Gönlünün istediğini verdin, ağzından çıkan dileği geri çevirmedin. (Mezmurlar, 21:1-2)
21. Akıl ve hikmet sahibi olması:
“İşte Davud için doğru bir dal çıkaracağım günler geliyor” diyor Rab. “Bu kral [Hz. Mehdi (as)] bilgece egemenlik sürecek, ülkede doğru ve adil olanı yapacak.” (Yeremya, 23:5)
Davud’un soyundan çıkacak olan o kral [Hz. Mehdi (as)], Süleyman’dan bile daha akıllı olacak… (Maimonides, Mişna Tora, Tövbe 9:2)
Mesih dönemi (Altınçağ)… akılda olağanüstü olan… Mesih [Hz. Mehdi (as)] tarafından yönetilecek… (Maimonides, Mişna Tora, Sanhedrin 10:1)
Haham Nahman dedi ki: “Eğer [Mesih [Hz. Mehdi (as)]] bugün… yaşayanlardan olsaydı, o bizim mübarek Hocamız olurdu.” (Talmud, Sanhedrin 98b)
22. Allah’ın sevdiği bir kulu olması:
Rab kralını büyük zaferlere ulaştırır, Meshettiği krala [Hz. Mehdi (as)'a]… sonsuza dek sevgi gösterir. (2. Samuel, 22:51; Mezmurlar, 18:50)
… Yüceler Yücesi’nin sevgisi sayesinde sarsılmaz. (Mezmurlar, 21:7)
İşte kendisine destek olduğum, Gönlümün hoşnut olduğu seçtiğim kulum!… (Yeşaya, 42:1)
23. Allah korkusu ile dolu olması:
… Rab korkusu ruhu onun [Hz. Mehdi (as)'ın] üzerinde olacak. Rab korkusu hoşuna gidecek… (Yeşaya, 11:2-3)
24. Allah’a yakın olması:
Mesih dönemi (Altınçağ)… Allah’a yakın olan… Mesih [Hz. Mehdi (as)] tarafından yönetilecek… (Maimonides, Mişna Tora, Sanhedrin 10:1)
25. Güzel bir insan olması:
[Halk,] kralı [Hz. Mehdi (as)'ı] bütün güzelliğiyle görecek… (Yeşaya, 33:17)
Sen insanların en güzelisin… (Mezmurlar, 45:2)
26. Allah’ın nurunun üzerinde olması:
Kalk, aydınlan, çünkü ışığın geldi ve Rab’bin izzeti senin [Hz. Mehdi (as)'ın] üzerine doğdu… Uluslar senin ışığına… gelecek. (Yeşaya, 60:1-3)
27. Hikmetli konuşması:
… Lütuf saçılmış dudaklarına… (Mezmurlar, 45:2)
28. İnsanları Allah’ın yoluna davet edip eğitmesi:
Davud soyundan çıkacak olan o kral [Hz. Mehdi (as)] tüm insanlara Allah’ın yollarını ve O’ndan korkmayı öğretebilecek… (Maimonides, Mişna Tora, Tövbe 9:2)
[Hz. Mehdi (as)] çıktığında… [Allah'ın yasalarının uygulanmasındaki] itaatsizlikleri düzeltecek… (Maimonides, Mişna Tora, Kralların Kanunları 11:4)
O [Hz. Mehdi (as)] bütün dünyayı Allah’a kulluk etmeleri için mükemmelleştirecek. (Maimonides, Mişna Tora, Kralların Kanunları 11:4)
29. Heybet ve görkem sahibi olması:
… [Hz. Mehdi (as)'ın] üzerine celal ve haşmet koydun. (Mezmurlar, 21:5)
30. Bulunduğu mekanın görkemli olması:
… [Hz. Mehdi (as)'ın] kaldığı yer görkemli olacak. (Yeşaya, 11:10)
31. Alçakgönüllü olması:
… O [Hz. Mehdi (as)] adil kurtarıcı ve alçakgönüllüdür… (Zekeriya, 9:9)
32. Allah rızasına göre hareket etmesi:
Davud’un soyundan bir kral çıkarsa… ve Allah’ın savaşlarını savaşırsa [Allah için fikri mücadele yürütürse], onun Mesih [Hz. Mehdi (as)] olabileceğini güvenle dikkate alabiliriz… (Maimonides, Mişna Tora, Kralların Kanunları 11:4)
33. Zahire göre değil, batın (ledün) ilmiyle hükmetmesi:
… [Hz. Mehdi (as)] gözüyle gördüğüne göre yargılamayacak, kulağıyla işittiğine göre karar vermeyecek. (Yeşaya, 11:3)
… O [Hz. Mehdi (as)] [bir adamı] sezer ve hakkında hüküm verir, çünkü şöyle yazılmıştır: Gözüyle gördüğüne göre yargılamayacak, kulağıyla işittiğine göre karar vermeyecek. Yoksulları adaletle yargılayacak, yeryüzünde ezilenler için dürüstçe karar verecek. [Yeşaya, 11:3-4] (Talmud, Sanhedrin 93b)
34. Şefkat ve merhamet sahibi olması:
… Yardım isteyen yoksulu, dayanağı olmayan düşkünü o kurtarır. (Mezmurlar, 72:12)
Yoksula, düşküne acır, düşkünlerin canını kurtarır. (Mezmurlar, 72:13)
Baskıdan, zorbalıktan özgür kılar onları, çünkü onun gözünde onların kanı değerlidir. (Mezmurlar, 72:14)
Mazlumlara hakkını versin, yoksulların çocuklarını kurtarsın… (Mezmurlar, 72:4)
35. Güzel huylu olması:
Bağırıp çağırmayacak, sokakta sesini yükseltmeyecek. (Yeşaya, 42:2)
Ezilmiş kamışı kırmayacak, tüten fitili söndürmeyecek… (Yeşaya, 42:3)
36. Cesur olması:
Ey yiğit… görkemine, yüceliğine bürün. (Mezmurlar, 45:3)
Yeryüzünde adaleti sağlayana dek umudunu, cesaretini yitirmeyecek… (Yeşaya, 42:4)
37. Bereket verilmiş olması:
O [Hz. Mehdi (as)] Rab’bin önünde bir fidan gibi, kurak yerdeki kök gibi büyüdü… (Yeşaya, 53:2)
[Hz. Mehdi (as)] yeni biçilmiş çayıra düşen yağmur gibi, toprağı sulayan bereketli yağmurlar gibi olsun! (Mezmurlar, 72:6)
[Hz. Mehdi (as)'ın] üzerine sürekli bereket yağdırdın … (Mezmurlar, 21:6)
38. Müjdeci olması:
… O müjdeci ki, esenlik duyuruyor. İyilik müjdesi getiriyor, kurtuluş haberi veriyor… (Yeşaya, 52:7)
39. Allah’ın Selam sıfatının üzerinde tecelli etmesi:
… Onun [Hz. Mehdi (as)'ın] adı… esenlik önderi olacak. (Yeşaya, 9:6)
… [Hz. Mehdi (as)'ın] esenliğinin büyümesi son bulmayacak… (Yeşaya, 9:7)
40. İnsan suretinde olması, insanoğlu ünvanını taşıması:
Gece görümlerimde insanoğluna benzer birinin [Hz. Mehdi (as)'ın] göğün bulutlarıyla geldiğini gördüm… (Daniel, 7:13)
Haham Nahman dedi ki: “Eğer [Mesih [Hz. Mehdi (as)] bugün yaşasaydı, bana benzeyen biri olurdu, çünkü şöyle yazılmıştır: Önderleri kendilerinden biri olacak, yöneticileri kendi aralarından çıkacak.” [Yeremya 30:21] (Talmud, Sanhedrin 98b)
41. Mucize göstermeden dünyaya hakim olması:
Bir kimse… Kral Mesih’in [Hz. Mehdi (as)'ın] mucizeler ve harikalar yapması gerektiği, dünyaya yeni olağanüstülükler getireceği, ölüleri dirilteceği veya benzeri işler yapacağı kanısında olmamalı. Bu doğru değil. (Maimonides, Mişna Tora, Kralların Kanunları 11:3)
Mesih [Hz. Mehdi (as)] döneminde doğadaki mevcut düzenin herhangi bir unsurunun geçersiz kılınacağı veya yaratılışta yeni bir değişiklik olacağı düşünülmemelidir. Daha doğrusu dünya kendi düzeninde devam edecektir. (Maimonides, Mişna Tora, Kralların Kanunları 12:1)
[Hz. Mehdi (as) döneminde]… dünyanın işleyiş şeklinin veya doğa kanunlarının değişeceğini düşünmeyin. Dünya olduğu gibi devam edecek… (Maimonides, Mişna Tora, Sanhedrin 10:1)
Mesih’in [Hz. Mehdi (as)'ın] alametler göstermesine ya da kendini ispatlaması için harikalar yapmasına ihtiyaç yoktur. (Maimonides, Mişna Tora, Kralların Kanunları 11:2)
42. Tüm dünyada tanınması:
Mesih [Hz. Mehdi (as)] büyük şöhret kazanacak ve onun ünü diğer milletler arasında Kral Süleyman’dan daha fazla olacak. (Maimonides, Mişna Tora, Sanhedrin 10:1)
43. Ahir zamanda ortaya çıkması:
… Davud oğlu [Hz. Mehdi (as)] son jübilede* gelecek… (Talmud, Sanhedrin 97b)
* Jubile: Musevi dininde elli yılda bir yapılan ve borularla ilan edilen bir kutlama.
44. Aniden ortaya çıkması:
… [Hz. Mehdi (as)'ın çıkışını hesaplamakla ilgili olarak] onlara şöyle derdi:… Üç şey aniden ortaya çıkar: Mesih [Hz. Mehdi (as)], bulunan bir eşya ve bir akrep. (Talmud, Sanhedrin 97a)
45. Allah’ın insanlara lütfu olması:
[Hz. Mehdi (as)'ın] adı nedir? … Onun adı Şiloh [gönderilmiş olan, Allah'ın armağanı]… Onun adı Yinnon [sonsuza kadar yaşayacak olan]… Onun adı Haninah [inayet, lütuf, Allah tarafından kutsanmış]… Onun adı Menahem [rahatlatıcı, teselli eden]… Çünkü Benim ruhumu rahatlatacak olan Menahem [rahatlatıcı]… Kesinlikle bizim acılarımıza katlandı ve dertlerimizi taşıdı… (Talmud, Sanhedrin 98b)
46. Önceleri değerinin bilinmemesi:
İnsanlarca hor görüldü, yapayalnız bırakıldı. Acılar adamıydı, hastalığı yakından tanıdı. İnsanların yüz çevirdiği biri gibi hor görüldü, ona değer vermedik. (Yeşaya, 53:3)
47. Zorluklarla imtihan olması:
… “Davud oğlunun [Hz. Mehdi (as)'ın] geleceği nesilde, alimler aleyhine dava açılacak.” Samuel’in yanındayken bu ifadeyi tekrar ettiğimde, şu sözlerle vurguladı: “Bir imtihanın ardından bir başka imtihan gelecek… ” (Talmud, Kethuboth 112b)
Mesih için de şöyle yazılmıştır; Rab’bin Ruhu, bilgelik ve anlayış ruhu, öğüt ve güç ruhu, bilgi ve Rab korkusu ruhu onun üzerinde olacak. Haham Alexandri dedi ki: “Bu O’nun [Allah'ın] ona [Hz. Mehdi (as)'a] salih işler ve cendere gibi sıkıntılar yüklediğini öğretir.” [Yeşaya, 11:2] (Talmud, Sanhedrin 93b)
Nedir uluslar arasındaki bu kargaşa, neden boş düzenler kurar bu halklar? Dünyanın kralları saf bağlıyor, hükümdarlar birleşiyor Rab’be ve meshettiği krala [Hz. Mehdi (as)'a] karşı. “Koparalım onların kayışlarını” diyorlar, “atalım üzerimizden bağlarını.” (Mezmurlar, 2:1-3)
48. Yardımcılarının ana görevinin Allah’a hizmet olması:
… Size Rab’bin kahinleri [din adamları] denilecek; size Allahımız’ın hizmetçileri denecek… (Yeşaya, 61:6)
49. Hz. Mehdi (as)’ın kaderde belli olması:
Yaratılıştan önce [Yüce Olan, Kutsal Olan tarafından] yedi şey belirlenmişti: Tevrat, Tövbe, Cennet, Cehennem, Arş, Kutsal Mescit ve Mesih’in kimliği. (Babil Talmudu, Pesachim 51:A)
[Mesih'in [Hz. Mehdi (as)'ın]] İsmi nedir? – Haham Şila’nın mezhebi dedi ki: Adı Şilo’dur (gönderilmiş olan, Allah’ın armağanı), çünkü şöyle yazılmıştır: Şilo gelene kadar [Yaratılış, 49:10]. Haham Yannai mezhebi dedi ki: İsmi Yinnon’dur [sonsuza kadar yaşayacak olan], çünkü şöyle yazılmıştır: İsmi sonsuza dek duracaktır; Güneş durdukça adı var olsun, adı Yinnon’dur. Haham Haninah mezhebi şöyle açıkladı: Adı Haninah’tır [inayet, lütuf, Allah tarafından kutsanmış]. (Talmud, Sanhedrin 98b)
Dünyadan önce yedi şey yaratılmıştır: Bunlar Tevrat, Tövbe, Cennet, Cehennem, Arş, Mescit ve Mesih’in [Hz. Mehdi (as)'ın] ismidir… Mesih’in [Hz. Mehdi (as)'ın] ismi hakkında şöyle yazılmıştır; Kralın [Hz. Mehdi (as)'ın] adı sonsuza dek yaşasın, Güneş durdukça adı var olsun! [Mezmurlar, 72:17] (Talmud, Nedarim 39b)
50. Hz. Mehdi (as)’ın 40 yıllık bir hizmet döneminin olması:
Şöyle öğretilmiştir: Haham Eliezer dedi ki: Mesih’in [Hz. Mehdi (as)'ın] günleri kırk yıl sürecektir, çünkü şöyle yazılmıştır: Kırk yıl boyunca nesli elimde tutacağım. (Talmud, Sanhedrin 99a)

Kral Mesih ile ilgili Tevrat, Talmud Ve Tefsirlere Dayanan Çeşitli Bilgiler

Musevilerin Tevrat’a Göre Kral Mesih’i (Hz. Mehdi’yi) Bekleme Yükümlülüğü
Sonra dönüp Allah’ları Rab’bi,kralları Davud’u [Hz. Mehdi (as)'ı] arayacaklar. Son günlerde korkarak Rab’be ve O’nun iyiliğine yönelecekler. (Hoşea, 3:5)
Talmud’un Sanhedrin 97b Bölümünde de Kral Mesih’i Beklemenin Önemine Vurgu Yapılmıştır
Kehanet belirlenmiş bir zaman içindir ve ancak (Kral Mesih) sonucunda konuşacaktır ve yalan söylemeyecektir: o (Kral Mesih) gecikmesine rağmen, onu bekleyin; çünkü kesinlikle gelecektir, oyalanmayacaktır. “Sonunda konuşacaktır ve yalan söylemeyecektir” ifadesi ne anlama gelmektedir? – Haham Samuel b. Nahmani, Haham Canıtın adına şöyle söyledi: … önceden belirlenen zaman gelmeden o da henüz gelmeyeceği için, hiçbir zaman gelmeyecek diyenler olacaktır.
Fakat (öyle olsa bile) onu bekleyin çünkü şöyle yazılmıştır, o (Kral Mesih) gecikse de, onu bekleyin. Siz (onun gelişini) bekliyoruz fakat o gelmiyor demenizle ilgili Kutsal Kitap’ta şöyle söylenmiştir, “Yine de RAB size lütfetmeyi özlemle bekliyor, Size merhamet göstermek için harekete geçiyor.” (Yeşaya 30:18) Fakat eğer biz bekliyorsak ve Allah böyle diliyorsa, (onun gelişini) ne geciktiriyor? – Adalet Özelliği onu geciktiriyor (çünkü biz hala hak etmiyoruz). … ümitle bekleyenler için şöyle yazılmıştır, ne mutlu onu bekleyenlere.
MS 845 yılında derlenmiş olan ahirzamanla ilgili bir tefsir kitabında Mesih’inçıkış döneminde ülkeler arasındaki anlaşmazlık ve karışıklık tarif ediliyor:
Ne var ki, bu olumlu olaylardan önce dünya milletleri ihtilaf içinde olacaktır.
“Haham Isaac şöyle öğretmiştir: Kral Mesih’in kendisini ortaya çıkardığı yıl, yeryüzü milletlerinin krallarının tamamı birbirleriyle ihtilaf içinde olacaklar.” Pesikta Rabbati 36, s. 681.
Tevrat tefsir kitabı Midrash Tanchuma da şöyle belirtilir:
“Bu yükseltilmiş ve yüceltilmiş Kral Mesih’tir ve İbrahim’den çok daha üstündür, Musa’dan daha üstün tutulmuştur ve başmeleklerden daha üstündür.”
13. yüzyıl tefsir kitabı Yalkut’dan:
Kral Mesih… resullerden daha üstündür, çünkü şöyle söylenmiştir, “Bakın, kulum başarılı olacak; üstün olacak, el üstünde tutulup alabildiğine yüceltilecek.” O, İbrahim’den daha üstün olacak… Musa’dan da yukarıya yükselecek… başmeleklerden de üstün olacak. (Driver and Neubauer, s. 9. Aynı Bölüm Midrash Tanhuma to Genesis (belki 9.yüzyıl) yer alır ve John T. Townsend tarafından editörlüğü yapılmıştır (Hoboken, New Jersey: Ktav, 1989), s. 166)
18. yüzyıla ait, tanınmış alim Haham Nachman’ın muteber Tevrat tefsirlerine dayanarak hazırladığı Likutey Halakhot adlı eserinden bölümler:
Kral Mesih’in insanlar üzerindeki etkisi
Nadide yağlar ve parfümler insanları çekerler. Nadide bir yağ gibi, Maşiyah’ın da tüm dünyayı kendi öğretilerine çekme gücü olacaktır.(Likutey Halakhot, Birkat HaReiach 3:8; ibid. 4:5)
 “Maşiyah’ın ruhu” bizim tutunabileceğimiz bir umut ışığı, neşenin güzel kokusu ve her şeyin en iyisiyle sonuçlanacağı ümididir.” (Likutey Halakhot, Birkat HaReiach 4:21)
Kral Mesih’in kan dökmemesi
“Maşiyah tüm dünyayı tek bir el silah atmadan fethedecektir.”(Siach Sarfei Kodesh I-67)
Peygamber kıssalarında Kral Mesih’e işaret olması
“Rambam (12. Yüzyıl alimi ibn-i Meymun ya da Maimonides) farklı peygamberliklerin Maşiyah’ın kendisi gelene kadar kıssalar olarak kabul edilebileceğini yazar. Sonradan bunların gözlerimizin önüne serildiğini görecek ve geçmişe dönük olarak maksatlarını anlayacağız.(Yad HaChazakah, Hilkhot Melakhim 12:1; ayrıca bakınız Likutey Moharan I, 186)
Kral Mesih’in kaderde belli olması
Maşiyah da görevi için tüm dünyayı doğruya yönlendirmesi amacıyla yaratılışından uzun süre öncesinde hazırlanmıştır. (Pesachim 54a)
Kral Mesih’in üstün ahlakı, Kral Mesih’in faaliyetlerine Allah’ın başarı vermesi
Maşiah herhangi bir insan gibi anne ve babadan doğacaktır. Son derece takva olacak, birçok üstün hizmetler gerçekleştirecek ve böylelikle kendisini sürekli yükseltecektir. Çabaları nihayetinde onu çok yüce bir seviyeye çıkaratacak ve bu noktada kendisi için Yaratılış öncesinde hazırlanan Eşsiz Ruh, Yehidah’ı alabilecektir. Daha sonra kim olduğunu ve görevini anlayacaktır. Görevini yerine getirmesi için ona Allah Katı’ndan güç bahşedilecektir. (Arba Meot Shekel Kesef, s. 241; ayrıca bakınız Zohar II, 7b-8b, Matok Midvash, ibid.; Zohar HaRakia, Shemot s. 56b).
Museviler, Kral Mesih’in insanlar tarafından seçileceğine inanmaz, çünkü bu görev için Allah onu seçmiştir.
Kral Mesih insanları Allah’a yaklaştırmaya vesile olacaktır
(Tervat’ta ahir zamana bakan bölümdeki) “Ruhumu içinize koyacağım; kurallarımı izlemenizi… sağlayacağım..,” ifadesi Allah’ın bir sebep yaratacağını göstermektedir. Bu sebep vasıtasıyla, “Buyruklarıma uyup onları uygulamanızı sağlayacağım.”(Likutey Halakhot, Birkhot HaPeirot 5:17)
Bu “sebep” Maşiah’tır. Maşiah, insanları Allah’a yaklaştırma yeteneğine sahip olacaktır.
Bu Alimlerimizin açıklamalarındaki konudur: “Gelecekte şeytani eğilim ortadan kalkacaktır.” (Talmud, Sukkah 52a)

HZ. MEHDİ (A.S.)’IN ZEBUR’DA GEÇEN BAZI ÖZELLİKLERİ

HZ. MEHDİ (A.S.)’IN ZEBUR’DA GEÇEN BAZI ÖZELLİKLERİ

Zebur kelimesi ‘Zebura,yezburu,zebur’ kökünden gelir. Arapçada kitap;İbranice’de mektup anlamlarına gelir. Zebur bugün Kitab-ı Mukaddes Külliyatı içinde ‘Mezmurlar’adıyla yer almış bulunmaktadır. Ve 150 mezmur’dan oluşmaktadır.
Zebur’da Hz. Mehdi’nin özelliklerinden bazıları şöyle geçer:
… [Hz. Mehdi (as)'ın] üzerine celal ve haşmet koydun. (Mezmurlar, 21:5)
… [Hz. Mehdi (as)'ın] krallığının asası adalet asasıdır. Doğruluğu sever, kötülükten nefret edersin… (Mezmurlar, 45:6-7)
… Yardım isteyen yoksulu, dayanağı olmayan düşkünü o kurtarır. Yoksula, düşküne acır, düşkünlerin canını kurtarır. Baskıdan, zorbalıktan özgür kılar onları, çünkü onun gözünde onların kanı değerlidir. (Mezmurlar, 72:12-14)
Mazlumlara hakkını versin, yoksulların çocuklarını kurtarsın… (Mezmurlar, 72:4)
Ey yiğit… görkemine, yüceliğine bürün. (Mezmurlar, 45:3)
[Hz. Mehdi (as)] yeni biçilmiş çayıra düşen yağmur gibi, toprağı sulayan bereketli yağmurlar gibi olsun! Onun günlerinde [Hz. Mehdi (as) döneminde] doğruluk serpilip gelişsin, Ay ışıdığı sürece esenlik artsın! (Mezmurlar, 72:6-7)
Düşmanlarını utanca bürüyeceğim, ama onun başındaki taç parıldayacak. (Mezmurlar, 132:17-18)
Ya Rab, kral [Hz. Mehdi (as)] seviniyor gösterdiğin güce. Sevinçten coşuyor verdiğin zaferle! Gönlünün istediğini verdin, ağzından çıkan dileği geri çevirmedin. (Mezmurlar, 21:1-2)
[Hz. Mehdi (as)'ın] üzerine sürekli bereket yağdırdın… (Mezmurlar, 21:6)

Zebürda Hz Mehdi (a.s) Dünya Hakimiyeti

Zebürda Hz Mehdi (a.s) Dünya Hakimiyeti

Andolsun, Biz Zikirden (Tevrat’dan) sonra Zebur’da da: “Süphesiz Arz’a salih kullarım varisçi olacaktır” diye yazdık. (Enbiya Suresi, 105)
ZEBUR’DA HZ. MEHDİ (AS)’IN DÜNYA HAKİMİYETİ
Sen Rab’be güven ve iyilik yap… Rab’den zevk al, O senin içindeki istekleri yerine getirecektir. Her şeyi Rab’be bırak, O’na güven. Rab’be umut bağlayanlar yeryüzünün varisi olacaklardır. (Mezmurlar, 37:3-9)
Alçakgönüllüler ülkeyi miras alacak, derin bir huzurun zevkini tadacak…. Çünkü kötülerin gücü kırılacak, ama doğrulara Rab destek olacak. Rab salihlerin her gününü gözetir, onların mirası ebedi olacaktır. (Mezmurlar, 37:11, 17-18)
Yeryüzünün dört bucağı anımsayıp Rab’be dönecek, ulusların bütün soyları O’nun önünde yere kapanacak. Çünkü egemenlik Rab’bindir… (Mezmurlar, 22:27-28)
“… Davud soyundan güçlü bir kral [Hz. Mehdi (as)] çıkaracağım, meshettiğim [seçtiğim] kralın soyunu ışık olarak sürdüreceğim. Düşmanlarını utanca bürüyeceğim, ama onun başındaki taç parıldayacak.” (Mezmurlar, 132:17-18)
Rab’den korkan o adam kimdir?… Canı iyilikte oturacak; onun soyu yeryüzünün varisi olacaktır. Rab’bin sırrı ondan korkanlara olacaktır… (Mezmurlar, 25:12-14)
Sağladığın zaferle büyük yüceliğe erişti, onu [Hz. Mehdi (as)'ı] görkem ve büyüklükle donattın. Üzerine sürekli bereket yağdırdın, varlığınla onu sevince boğdun. Çünkü Kral [Hz. Mehdi (as)] Rab’be güvenir, Yüceler Yücesinin sevgisi sayesinde sarsılmaz. (Mezmurlar, 21:5-7)
Kralın [Hz. Mehdi (as)'ın] adı sonsuza dek yaşasın, Güneş durdukça adı var olsun,onun aracılığıyla insanlar kutsansın, bütün uluslar “Ne mutlu ona” desin!(Mezmurlar, 72:17)
Okların sivridir, kral düşmanlarının yüreğine saplanır, halklar ayaklarının altına serilir. (Mezmurlar, 45:5)
[Hz. Mehdi (as)] egemenlik sürsün denizden denize, Fırat’tan yeryüzünün ucuna dek! (Mezmurlar, 72:8)
Rab kralını büyük zaferlere ulaştırır, Meshettiği krala [Hz. Mehdi (as)'a]… sonsuza dek sevgi gösterir. (Mezmurlar, 18:50)

Musevi kaynaklarında Mehdiyet dönemindeki barış ortamı

Musevi kaynaklarında Mehdiyet dönemindeki barış ortamı

… Son günlerde… Rab birçok halkın arasındaki anlaşmazlıkları çözecek… Ulus ulusa kılıç kaldırmayacak, savaş eğitimi yapmayacaklar artık. (Yeşaya, 2:2-4; Mika, 4:1-3)
Savaş arabalarını Efrayim’den, atları Yeruşalim’den (Kudüs’ten) uzaklaştıracağım. Savaş yayları kırılacak… (Zekeriya, 9:10)
O dönemde [Hz. Mehdi (as) döneminde], açlık ya da savaş, haset ya da düşmanlık olmayacak… (Maimonides, Mişna Tora, Kralların Kanunları 12:5)
… Ülkeden yayı, kılıcı, savaşı kaldıracağım, güvenlik içinde yatıracağım onları. (Hoşea, 2:18)
… Ülkenize barış sağlayacağım. Korku içinde yatmayacaksınız… Savaş yüzü görmeyeceksiniz. (Levililer, 26:5-6)
Silahlanmanın sona ermesi:
“… Topladıkları silahları yakacaklar. Küçük büyük kalkanları, yayları, okları, sopaları, mızrakları ateşe atacaklar… Yakmak için silahları kullanacaklar…” Egemen Rab böyle diyor. (Hezekiel, 39:9-10)
… İnsanlar kılıçlarını çekiçle dövüp saban demiri, mızraklarını bağcı bıçağı yapacaklar… (Yeşaya, 2:4; Mika, 4:3)
Şiddet ve terörün son bulması:
… Kimse zarar vermeyecek, yok etmeyecek… (Yeşaya, 11:9)
Halimler dünyayı miras alacak, derin bir huzurun zevkini tadacaklar. (Mezmurlar, 37:11)
“Kurtla kuzu birlikte otlayacak, aslan sığır gibi saman yiyecek. Yılanın yiyeceğiyse toprak olacak… Kimse zarar vermeyecek, yok etmeyecek.” böyle diyor Rab. (Yeşaya, 65:25)
Barış ve güven ortamı olması:
Onun döneminde [Hz. Mehdi (as)'ın döneminde] kurtla kuzu birarada yaşayacak, parsla oğlak birlikte yatacak, buzağı, genç aslan ve besili sığır yan yana duracak, onları küçük bir çocuk güdecek. İnekle ayı birlikte otlayacak, yavruları birarada yatacak. Aslan sığır gibi saman yiyecek. Emzikteki bebek kobra deliği üzerinde oynayacak, sütten kesilmiş çocuk elini engerek kovuğuna sokacak… Kimse zarar vermeyecek, yok etmeyecek… (Yeşaya, 11:6-9)
Orada güvenlik içinde yaşayacak, evler yapacak, bağlar dikecekler… Güvenlik içinde yaşayacaklar. O zaman Benim Allah’ları Rab olduğumu anlayacaklar. (Hezekiel, 28:26)
Herkes kendi asmasının, incir ağacının altında oturacak. Kimse kimseyi korkutmayacak. Bunu söyleyen Herşeye Egemen Rab’dir. (Mika, 4:4)
…. Halk ülkesinde güvenlik içinde olacak… Güvenlik içinde yaşayacaklar, kimse onları korkutmayacak. (Hezekiel, 34:27-28)
Doğruluğun ürünü esenlik, sonucu, sürekli huzur ve güven olacaktır. Halkım esenlik dolu evlerde, güvenli ve rahat yerlerde yaşayacak… Sulak yerde tohum eken, sığırını, eşeğini özgürce çayıra salan sizlere ne mutlu! (Yeşaya, 32:17-18)
… Onları korkutan olmayacak. (Sefenya, 3:13)
… Felakete uğrayan çocuklar doğurmayacaklar… (Yeşaya, 65:23)

ZOHAR’DA KRAL MESİH [HZ. MEHDİ (AS)] İLE İLGİLİ AÇIKLAMALAR

ZOHAR’DA KRAL MESİH [HZ. MEHDİ (AS)] İLE İLGİLİ AÇIKLAMALAR

 
Hz. Mehdi (as)’ın etrafında az sayıda gencin toplanması:
… Ayette ’ÇOCUKLAR’ (GENÇ) OLARAK ADLANDIRILAN HERKES onun etrafında toplanacak. ONLARIN SAYISI DÜNYADA AZDIR ve okul çocukları hürmetine Mesih’in gücü çok artar. Ayetteki gencin sırrı budur. (15. Shemot: Mesih’in gelişi, no. 130)

Doğu tarafından bir yıldız çıkması:
40 gün sonra, dünyanın gözü önünde sütun dünyadan göğe uzanacak ve Mesih ortaya çıkacak. Burada DOĞU TARAFINDAN BİR YILDIZ YÜKSELECEK, çeşitli renkleri olacak ve yedi başka yıldız da o yıldızı çevreleyecek ve her taraftan onunla savaşacak, yetmiş güne kadar her gün üç kere. Ve dünyanın tüm insanları görecek. (15. Shemot: Mesih’in gelişi, no. 101)
Daha sonra yedinci pencere tüm dünyaya açılacak ve yıldızı da Yakub’un yıldızıdır. Bila’am bunu demiştir: ‘Yakub’dan bir yıldız gelecek’ (Bemidbar 24:17) ve bu yıldız kırk gün boyunca aydınlatacak. Kral Mesih göründüğünde tüm uluslar etrafında toplanacak, o zaman bu vaat yerine gelecek. (Yeşaya 11:10) (21. Trumah: 86. Yıldızlar, no. 860)

Hz. Mehdi (as)’ın gaybet dönemi:
Yetmiş günden sonra, yıldız saklanır ve Mesih on iki ay boyunca gizlenir. Daha sonra ateş sütunu ilk sefer olduğu gibi döner ve Mesih bunun içine saklanır ve bu sütun görünmez olur. (15. Shemot: Mesih’in gelişi, no. 102)


Hz. Mehdi (as)’ın çıkışı ile birçok alamet olması:
Mesih uyandığında, dünyada birçok alamet ve mucize olacak. (15. Şemot: 15. Mesih’in gelişi, no. 106)

Hz. Mehdi (as) döneminde kutsal hazinelerin bulunacak olması :
İlahi hazineler ve saklı gizler, Kral Mesih’in zamanına kadar ortaya çıkarılmayacak. (19. Yitro: 19, no. 299)

Gerçek dindarlara ve iyi insanlara baskı olması:
Mesih gelmeden önce Mişna [Tevrat tefsiri] bilginleri, ilahi hikmetin hakimleri, Kabalah bilginleri, Tevrat’ın gizlerini bilenler zor zamanlar yaşayacaklar çünkü onları destekleyen hiçbirşey olmayacak. (Acharei Mot: 36, no. 211)
O, o tarihte Mesih’i doğurmak için açılır. Çünkü iyi, salih, mütevazi, aşka ve korkuya, nezakete sahip insanlar, Allah’tan korkan doğru insanlar, rüşvetten tiksinen insanlar acı çekiyor olur ve fakir kalır. Davud’un oğlunun [Hz. Mehdi (as)'ın] geleceği zamanlarda cesur adamlar şehir şehir dolaşır ama onlara iyilik yapılmaz. Günahtan korkandan tiksinilir. (Acharei Mot: 36, no. 213)

Hz. Mehdi (as) zuhur etmeden önce dünyada ve İsrail’de sıkıntı olması:
Mesih zuhur edeceği zamanda, dünyanın sakinleri birbirlerini bitmeyen bir sıkıntı içinde bulacak ve İsrail’den nefret edenler daha da güçlenecek. (43. Balak: 47, not. 505)

Hz. Mehdi (as)’ın Allah rızası için bütün sıkıntıları üstlenmesi:
… Hastaların mabedi olarak bilinen bir mabed vardır. Mesih bu mabede girer veİsrail’in hastalıkları ve sıkıntılarının hepsini kendi üstüne çağırır. Hepsi onun üstüne iner… Bu “acılarımızı yüklendi” ifadesinin anlamıdır. (Yeşaya, 53:4)(25. Vayakhel: 24, no. 336)

Aslan ismi:
 ’ASLAN’ denilen DAVUD’UN OĞLU, MESİH zuhur edene kadar… (20. Mişpatim: 17, no. 475)
Şu pasaj ‘Denizden denize, nehirden dünyanın uçlarına kadar hakimiyeti olsun’ (Tehilin 72:8), Mesih ile tahakkuk edecek… Davud’un oğlu Mesih’in bayrağı Yahuda’tan olacak ve üzerinde bir aslan olacak. (20. Mişpatim: 18, no. 483)

Hz. Mehdi (as)’ın tüm dünyanın imanına vesile olması:
Yüce Allah adına şu bilinsin ki, Mesih’in konuşmalarını duyana ne mutlu. Tatlı sesiyle, Tevrat’ın gizli meselelerini açıklayacak… Herkes Kral Mesih’in etrafında toplanır, o da onlara Tevrat’ı açıklar. Sözlerinin tatlılığı ve isteklilikleri vesilesiyle, ilahi yeşivaya [dini derslere] yükselirler. (40. Shlach Lecha: 16. Tevrat’ı Okumak, no. 142)

Hz. Mehdi (as)’ı herkesin takdir edememesi, imanın nuruyla tanınması:
İsrail topluluğu, Rabbin Kral Mesih’in başına taktığı taçla süslenecek. Bu taçın üzerinde kutsal isimler olacak. Bu dünyada onu hakeden herkes, Mesih’i o taçın mükemmeliğiyle görecek. (21. Trumah : 10, no. 98)

Hz. Mehdi (as) döneminde müşrikliğin sona ermesi, gerçek dinin hakim olması:
Mesih çıktığında dünyanın müşrik kavimleri saklanacak çünkü şöyle yazılmıştır: ‘kayaların deliklerine saklanacaklar’ (Yeşaya 2:19) ve ‘kayaların deliklerinde’… (Yeşaya 7:19) (44. Pinchas: 85. Additional Nefesh, additional Ruach, additional Neshamah, no. 573)
Mesih’in günleri yaklaştığında, bu yıldızlı pencere dünyaya hakim olur. Böylece vahşi hayvanlar dünyaya hakim olur ve yeni şeytani türler birbiri ardınca çıkar ve İsrailoğulları sıkıntı içinde kalır. Daha sonra da sürgüne gönderildiklerinde, Kutsal Olan, günün ışığını onlar için aydınlatır, buna kurtuluş denir ve mübarek olanlar krallığı kabul edecek. Hükümranlık putperestlerden alınacak… Ve şu hüküm gerçekleşecek: ‘Ayın ışığı güneş gibi olacak…’ (Yeşaya 30:26) (21. Trumah: 86. Yıldızlar, no. 859)

TALMUD DÖNEMİNE AİT MUSEVİ TEFSİRLERDE KRAL MESİH’İN GİZLENMESİ

TALMUD DÖNEMİNE AİT MUSEVİ TEFSİRLERDE KRAL MESİH’İN GİZLENMESİ


Musa Mısır’da kardeşlerine kendisini belli ettikten ve onlara kurtuluşun yakın olduğunu haber verdikten sonra, nasıl bir süre gizlenmeye zorlandıysa, Mesih de ilk kendini belli etmesinin ardından gizlenmeye zorlanacaktır. [Sayılar Rabbah, bölüm. II; Ezgilerin Ezgisi Rabbah, (2:9); Pesikta Rabbathi, Bölüm. 36][i]

Musa nasıl Mısır’da Firavun’un evinde yetiştirildiyse, Mesih de Roma’da olacaktır. Her ikisinin de ortaya çıkması ve sonra gizlenmesi gerekmiştir.[Kohelet Rabbah, I, 9][ii]

Elbette, dünya üzerinde harika bir şekilde parıldayacak olan “Mesih’in ışığı” her zaman tümüyle ani bir şafak sökmesi olarak görülmeyebilir; dereceler ve aşamalar ile görünür olabilir… :
“Haham Hiyya ve Haham Simeon hakkında şöyle söylenir, İrbid vadisinde sabah erken saatlerde yürürken ufukta şafak söktüğünü gördüler. Bunun üzerine Haham Hiyya dedi ki: İsrail’in [Mesih yoluyla] kurtuluşunun gelişi de böyle olacaktır: ilk başlangıçta sadece çok az görünür olacaktır, sonra daha parlak ışıldayacak ve ancak sonrasında tüm ihtişamı ile şafak gibi sökecektir.” [Midraş Şir ha-Şirim Rabâh, VI, 10][iii]


[i] (Messianism in the Talmudic Era, Leo Landman, Ktav Publishing House Inc., New York, 1979, s. 29)
[ii] (Messianism in the Talmudic Era, Leo Landman, Ktav Publishing House Inc., New York, 1979, s. xxxi)

[iii] (Messianism in the Talmudic Era, Leo Landman, Ktav Publishing House Inc., New York, 1979, s. 60)